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 그녀가 뒤척인 덕분에 덮고 있던 이불이 조금 제껴졌다. 그녀의 하얀 허벅지가 이불 밖으로 나와 있다.

 “흐으응 ---- ”

 ‘새벽에 또 한 탕을 뛰어? 말어?’

 벌써 커다랗게 발기한 그의 육중한 좆을 손으로 들어 툭툭 털면서 만져본다. 그러나 곧 포기한다.

 ‘에이, 오늘만 날인가? 뭐! --- ’

 정용은 곤히 잠든 그녀를 깨우기 싫어 그냥 이불만 덮어주고 안방을 나왔다.

  

 정용은 삼청동에서 명륜동으로 오는 길은 언제나 이 길만을 택해 다닌다. 그러면 마치 고향 둔덕산을 오르는 것처럼 새벽에 등산하는 기분을 여실히 맛볼 수 있다.

 

 정용은 김 교수에게 조심스럽게 그 이야기를 하였다. 그러자 김 교수는 숨을 깊게 내쉬며 말한다.

 김 교수는 말을 어떻게 할지 자 모르는 듯 또 한참을 쉬었다가 말한다.

 그가 안방의 욕실로 들어가자 세면대 옆의 받침대에 팬티와 런닝의 속옷이 놓여 있었다. 이제 은지 집이나 수진 집은 엄마들이 정용의 속옷을 준비하고 사놓고 있다.

 정용도 은지의 그런 쌀쌀한 태도가 무안하여 아무 말도 하지 않고 밥을 먹는다. 정용은 그 대신 은지 엄마에게 ‘맛있게 먹겠습니다.’라는 둥의 씰 데 없는 밥 인사나 하고 우걱우걱 밥을 먹는다.

 그런데 은지 엄마는 한동안 시간을 내어 박장군의 관사를 찾아가야 한다고 말한다.

“다음 주엔 장군님 관사에 들려야 해요 --- 아마 며칠은 집을 비워야 할 것 같아요-- ”

 “서방님 보지 못해 어떻게 해요? -- ”

 은지 엄마는 그를 밤엔 ‘자기’라고 부르더니, 막상 낮이 되니 ‘자기’라고 부르지 않고 ‘서방님’이라고 부른다.

 식사 후 정용은 은지와 함께 등교를 위해 집을 나선다. 그런데 정용은 은지를 어떻게 달랠까 고민이다.

 은지 엄마도 은지가 뿔난 원인을 얘기해 주지 않으니, 그녀가 뭐 때문에 심통이 났는지 알 수가 없다.

 한참을 그러고 가던 차에 침묵을 먼저 깨뜨린 것은 은지였다. 은지가 먼저 정용에게 말을 걸었다.

 “은지야--- 왜, 그러는데? -- ”

 그러자 은지는 대뜸 그의 얼굴을 빤히 쳐다보며 말한다.

 “흥, 난 -- 알어 ---- ”

 정용은 이 얘가 아는 게 뭘까 싶은데 속으로 뜨끔한다.

 “뭘? --- 아는데-- ”

 그래서 억양도 누그러뜨리면서 아주 조심스럽게 묻는다.

 “엄마랑 한 거! --- ”

 은지는 대담하게도 그를 직선적으로 찔러 왔다.

 “그게 뭔데 --- ”

 잘못하면 상처를 입는다. 예리한 것은 ‘칼’만이 아니다. ‘칼’보다 더 예리한 것이 ‘말’이다. ‘칼’과 ‘말’은 딱 하나의 자음(子音 consonant)만 다르다. ‘ㅋ’ 과 ‘ㅁ’ 이다.

 순간 정용은 흠칫했다. 얘가 뭘 정말 안다는 걸까?

 “난 봤어 ----- ”

 은지는 돌려서 말하지 않는 아이였다. 그녀는 ‘보았다’고 말한다. 뭘 봤단 말인가?

 정용은 은지의 대답에서 자신이 얼마나 초조한지 알 수 있었다. 그도 덜덜 떨렸다. 생전 처음 떨어본다.

 그러나 은지는 그런 일로 그렇게 쉽게 상처 받을 아이는 아니었던 것 같다.

 “흥, 오빤 ---내가 수진이처럼 어린앤 줄 알어? -- 수진인 어린애닌깐 모르지만 난 다 알어!--- 쳇!”

 왜 이 애가 빙빙 돌려 말하나? 그런데 아깐 ‘샌님’이라고 하더니 이젠 ‘오빠?’

 “같은 나이면 여자가 더 성숙한 거 몰라? 오빠두 아는 데 난 모를 줄 알어? 쳇 ---”

 정용은 설마 했다. 은지가 속사포처럼 말하는데 대꾸할 말이 없다.

 그 때 그녀가 그의 귓가에 결정적인 한마디를 비수처럼 던졌다.

 그녀의 말은 새파란 비수가 되어 그의 가슴을 푹 찔렀다.

 ‘오빤, 옴마랑 씹했지!’-- 했지! ----했지! --- 했지! --- 했지!

 순간적으로 그의 귀에 윙윙 공명 현상이 생겼다.

 “난, 싫어 ---- 싫어 --- 오빠가 너무 싫어 --- ”하면서 그의 가슴을 마구 두드린다.

 어느새 은지의 눈엔 눈물이 가득하다.

 “옵바, 그런 건 --- 결혼해야 하는 거잖아 --- ”

 정용은 은지를 가슴에 껴안으면서 그녀의 눈물을 닦아 주었다.

 은지는 그의 가슴에 안겨 ‘엉엉’ 울면서 작은 손으로 그의 가슴을 팡팡 두드린다.

 그는 그녀의 얼굴을 두 손으로 붙들고 억지로 입에 키스를 해 주었다.

 지나가던 사람이 보고 있다. ‘세상에 -- ! - 저런 쪼맨 애들이 길에서 망칙스럽게 뽀뽈 하네 -- ’

 그렇게 생각해도 할 수 있었다. 그러나 당장 은지를 달랠 방법이 떠오르지 않으니 어쩔 수 없다.

 “내가 젤 먼저 하고 싶었단 말야!”

 옆에서 듣던 정용의 귀가 ‘뜨악 ! ---“ 하며 열렸다.

 “뭐?”

 그러자 은지는 그의 손을 풀고 뛰어가면서 말한다.

 “내가 엄마보다 먼저란 말얏!-----”

 

 학교 근방에 다 왔다. 그녀는 오른쪽으로 빠지고 정용은 왼쪽으로 빠져 들어가야 한다.

 은지는 정용과 헤어지면서 듣게 된 은지의 생각에 놀라지 않을 수 없었다.

 결국 은지는 그와 ‘씹’을하고 싶단 얘기 아닌가?

 그러나 정용은 자기가 가르치는 학생과 ‘성관계’를 맺는 것은 그리 바람직한 일이 아니라고 생각해 왔다.

 그런데 은지는 자기와 젊잖게 말하는 ‘섹스’가 아니라, ‘씹’을 하고 싶다는 것이다. 소녀가 쌍스럽게도 ‘씹’을 하고 싶다는 표현은 얼마나 적절한가? 그건 자신의 욕구를 아주 합당하게 표현하고 있는 말이었다.

 

 하교를 한 뒤 심청동 집으로 돌아 왔다. 삼월이 되기 전까지는 계속 심청동 집에서 지낼 생각이다.

 마나님도 그렇게 하라고 한다. 이젠 당연히 삼청동 집이 자기 집처럼 아늑하고 편안하다.

 마나님은 전축에 무슨 판을 걸어 놨는지 아주 고상한 음악이 흘러 나온다.

 “어머니, -- 무슨 노래에요?”

 전축에 판을 걸어 놓으면 의례히 노래인줄로만 안다.

 “얜, -- 그건 노래가 아니라 클래식이야--”

 마나님이 살짝 핀잔을 준다.

 정용은 클래식에 대해 전혀 문외한이다. 하긴 어찌 알겠는가? 클래식과는 연관이 없는 문화적 소외 집안에서 자란 그가 클래식을 접할 시간이나 있었겠는가?

 “넌, 그렇게 똑똑한 -- 애가 클래식을 모르니? --”

 “말은 들어 봤어요. -- 말로만 들었지 노랜 못들었어요--”

 정용은 솔직히 모른 것은 모른다고 말하는 편이다. 괜히 모르는 것을 아는 척하고 싶지는 않았다.

 “얘, 클래식은 노래가 다가 아냐! 서양 사람들의 예술 음악을 통틀어서 클래식이라고 하는거야 --! 얜!-”

 “그리고 지금 전축에서 흘러나오는 음악은 바하의 ‘G 선상의 아리아’라고 하는 곡이야---”

 정용은 바하란 사람의 이름은 들어 보았다. 그건 시험 문제에 나오는 사람의 이름이다.

 “바하요? -- 독일에 음악의 아버지?--”

 정용이 대답하자 마나님이 곧바로 이어서 말한다.

 “그래--- 바로 그 바하 !--- 시험문제에 엄청 많이 나오지?-- ”

 정용은 심드렁히 말한다.

 마나님은 신이 난 듯 설명한다.

 “바로 그 바하의 ‘G 선상의 아리아’라는 곡의 연주 앨범을 전축에 걸어 놓고 듣는 거야”

 정용은 그럼 이 음악을 듣는 이유가 궁금해졌다.

 “왜요?--”

 그래서 아무 생각도 없이 무심코 물었다.

 그런데 마나님의 반응이 바로 순간 싹 달라진다. 그녀의 얼굴이 차갑게 굳어진다.

 “앤 --- 그런 거 묻는 거 아냐!---” 하며 마나님이 팽하고 돌아선다.

 안면을 싹 바꾸시는 것이 아닌가?

 순간 정용은 깜짝 놀랐다.

 ‘왜 그러지, 내가 뭘 잘못했나?’

 

 특별히 이 곡은 20세기에 들어오면서 오케스트라의 앵콜곡이나 대중적인 명곡으로서 원곡 중에서 떨어져 나와 연주되었고, 소품으로도 이용되어 드라마나 영화음악 등의 배경음악으로도 자주 사용되었지만, 더 특별한 것은 바이올린과 피아노만으로 이루어진 연주로 장중하고, 단순하며, 소박한 선율이 특징이어서 태교음악으로 가장 많이 사용되는 곡이 되었다.

 

 임신한 여인은 신경이 극도로 예민하기 마련이다. 정용도 그런 건 안다.

 여자의 마음을 사려면 자기를 주장하지 말아야 한다. 그게 플레이보이의 철학이다.

 정용은 자기가 뭔가 잘못한 것을 몰라도 마나님 곁에 가서 싹싹 빈다.

 “어머님 -- 제가 뭘 잘못했는지는 몰라도 -- 잘못했어요--- ! 미안해요 -- !”

 마나님은 뭘 잘못했는지는 몰라도 잘못했다는 정용의 말에 ‘픽 -- ’ 웃음이 나온다.

 그러자 정용은 마나님의 마음이 조금 풀어졌다는 것을 알자 같이 웃어주면서 대답한다.

 “네, 마나님 심기를 어지럽혔으면 -- 그건 몰랐더라도 -- 무조건 잘못한 것이거든요 --- ”

 정용의 넉살맞은 대답에 그만 마나님은 ‘피식 -- ’ 웃고 만다.

 사실 마나님이 화를 낸 것은 아니고 정용이 태교 음악도 모른다는 데 그만 잠시 짜증이 난 것이지 그를 향해 화를 낼 수는 없는 게 또 마나님 입장이기도 하다.

 

 “얘, 임신한 여자들은 뱃속의 아기를 위해 좋은 음악을 듣는 것을 태교(胎敎)라고 한다는 말은 들어봤지?”

 마나님이 그에게 태교에 대해 설명하면서 말을 한다.

 “네 --- ”

 정용도 가만히 그녀의 설명을 듣는다.

 “그럼, 태교 때 쓰는 음악을 태교 음악이라고 하는 건 들어 봤어?”

 마나님은 자신의 아랫배를 만지며 말한다.

 “아니요, 첨 듣는 말이에요 -- ”

 정용은 처음 듣는다는 표정을 지으며 대답하였다.

 “이런 --- 무식쟁이 --- ”

 정용은 그의 등을 때리는 그녀의 손을 잡아 준다. 그리고 마나님을 껴안으며 그녀의 아랫배에 손을 가져간다. 마나님은 이제 3개월의 막바지란다. 그래서 ‘요길 만지면 느껴질 것’이라고 정용의 손을 자신의 치골 아래쪽으로 대주었지만, 매끈한 마나님의 아랫배를 만지면서도 정용은 그걸 감지할 수는 없었다. 그러나 어쩐지 마나님의 허리가 꽤 두꺼워진 느낌을 받을 수는 있었다.

 

 정용은 마나님의 기분을 맞춰 주는데 전력을 다하였다. 백과사전을 보니 삼 개월 되는 시점이 유산의 위험이 가장 심하다고 되어 있고, 또 입덧을 많이 한다고 한다. 그래서 임산부에게 원하는 먹을 것을 제때 제공해 주어야 한다고 적혀 있다. 정용은 자기 입장에서 그런 것을 다할 수는 없지만 하여튼 마나님이 원하는 것이라면 무엇이든지 해주겠다고 약속하였다.

 

 “얜, --- 말이라도 못하면 --- ”

 마나님은 그의 말을 들으면서도 웃고 만다.

 하긴 말이라도 해 주는 게 어딘가? 그녀의 남편은 쳐다보지도 않지 않는가?

 왜냐하면 태몽을 꾸었는데, 모두가 다 커다란 것이었다. 꿈 속에 나타난 코끼리도 아주 컸고, 복숭아도 보았는데, 복숭아 하나가 마치 쟁반만한 것이 어마어마하게 컸다.

 그건 딸 아이를 낳을 때 꾸던 태몽과는 완전히 다른 꿈이었다.

 정용은 그런 꿈을 꾼 마나님을 꼭 끌어안아 주며 그녀의 입술에 혀를 밀어 넣으면서 키스를 해 주었다.

 마나님은 자신이 입은 긴 홈드레스에서 자기 젖을 꺼내어 그에게 물려 주었다.

 아니 마나님의 젖이 아프다고 빨아 달라고 보채었다.

 임신한 그녀의 젖은 이제 유선의 발달할 징후를 보이고 있었는데, 그 모습은 그 누구 젖보다 예뻤다.